Strona główna » Biznes, rozwój, prawo » Infamia. Studium prawno-społeczne

Infamia. Studium prawno-społeczne

4.00 / 5.00
  • ISBN:
  • 978-83-8064-386-4

Jeżeli nie widzisz powyżej porównywarki cenowej, oznacza to, że nie posiadamy informacji gdzie można zakupić tę publikację. Znalazłeś błąd w serwisie? Skontaktuj się z nami i przekaż swoje uwagi (zakładka kontakt).

Kilka słów o książce pt. “Infamia. Studium prawno-społeczne

REPRINT. Infamia albo „bezecność.” Każdy miał prawo do czci, ale kto dopuścił się czynu zagrożonego utratą honoru, tracił ją i nazywany był „bezecnym,” inaczej „infamisem.” Infamia pociągała za sobą ograniczenie w używaniu praw cywilnych i wywołanie z kraju (banicja). Tak prawo ziemskie polskie, jak prawo miejskie z Niemiec przyjęte, wyliczało kategorie rozmaitych czynów, które pociągały za sobą „bezecność.” Do czynów tych należało nieposłuszeństwo względem wyroków sądowych, przechowywanie złodziei, oszczerstwo po raz 4. zapozwane itd. W pojęciach dzisiejszych wywołuje oburzenie, że do czynów „bezecnych” zaliczano, gdy szlachcic, osiadłszy w mieście, handlem i szynkarstwem się bawił. Oburzenie to pochodzi z prostej nieznajomości dawnych praw, urządzeń i stosunków społecznych. Szlachcic każdy z prawa i obowiązku należał do zakonu rycerskiego, na którego gotowości do obrony kraju i sprawności rycerskiej byt narodu i bezpieczeństwo Rzplita zasadzała. Stan szlachecki, jako zakon rycerski, zastępował wojsko i armię, których nie było, więc porzucenie jego szeregów miało znaczenie dzisiejszej dezercji z wojska. Już na sejmie korczyńskim za Władysława Warneńczyka naród wypowiedział, że „kto by nie stawał do boju lub z innych względów od ogółu się oddzielał, takiego wszyscy mają na życiu i dobrach karać, a ma być uważany, jakoby się sam zrzekł dobrej czci i wiary.” Szlachcic, który z rycerza stawał się w mieście szynkarzem lub kramarzem, uważanym być musiał przez stan rycerski za dezertera. Szynkarze np. obowiązani byli tylko do stawiania szubienic w obozach. Gdy w XVIII w. zmieniły się stosunki polityczno-społeczne, ta sama szlachta na sejmie w r. 1775 postanowiła prawo, że odtąd zajmowanie się handlem nie będzie uwłaczało czci szlacheckiej. (za: Encyklopedia staropolska Zygmunta Glogera). Niniejsza książka zawiera rozdziały: Moralne czynniki rozwoju prawa. Cenzura rzymska. Infamia. Cześć w prawie dzisiejszym. Cenzura społeczna

Polecane książki

Komisarz Alan Berg (ps. Proca) nigdy nie spodziewał się, że zostanie postawiony w podobnej sytuacji, że zajmie miejsce osoby przesłuchiwanej, podejrzanej o morderstwo. Wszystko zaczęło się dwa tygodnie wcześniej. Po trzymiesięcznej współpracy zagranicznej wraca do Warszawy, w której pracuje jako lid...
Poradnik do gry Kingdoms of Amalur: Reckoning poświęcony krainom Detyre, Klurikon oraz Alabastra. Znajdziesz w nim pełen opis wszystkich związanych z tymi lokacjami zadań, a także dział poświęcony ukrytym w nich Kamieniom opowieści.Kingdoms of Amalur: Reckoning - krainy Detyre, Klurikon oraz Alabast...
Poradnik do gry „The Sims: Historie z życia wzięte” w dość znacznym stopniu różni się od innych poradników do gier z tej serii, a to dlatego, iż do rozegrania mamy tu dwa gotowe scenariusze, w których do wykonania są ściśle określone zadania (questy). The Sims: Historie z życia wzięte - poradnik do ...
„Morderca kobiet” to jedna z najlepszych powieści kryminalnych Hugona Bettauera. Książka, inspirowana autentycznymi wydarzeniami z początku XX wieku - zamordowaniem w Paryżu dziesięciu kobiet przez Sinobrodego (Henri Désiré Landru), szybko wciąga czytelnika w wartki bieg wydarzeń. Zagadkowa intry...
Na początku roku organy skarbowe intensyfikują działania względem podatników, zwłaszcza o charakterze kontrolnym. Podobnie fiskus postępuje po zmianie przepisów, co nastąpiło z dniem 1 stycznia 2015 r. Działania te w znacznej mierze skupiają się na kontrolach krzyżowych (czyli popularnych „krzyżówka...
Mottem tej pracy mogłoby być strawestowane powiedzenie "jak cię widzą, tak cię piszą". Podjąłem próbę naszkicowania, jak na podstawie tego, co Tajwańczycy "piszą", można ich "widzieć", i jak oni widzą sami siebie, przez swoje teksty. Być może obraz ten nie będzie do końca uchwytny, a grupa ta...